Một hai lần không ăn thua, bạn vùng mạnh, rồi cũng thoát. Tắm vù cái rồi đèo thằng em vào bác. Trong một số điều tâm niệm của Phật có câu: Oan ức không cần biện bạch vì biện bạch là nhân ngã chưa xả.
Như thể kéo một con vích lên bờ. Sau khi biết có những kẻ ác thế nào, những cuộc chiến đẫm máu đau thương thế nào và loài người đã từng hờ hững thế nào. Như thể kéo một con vích lên bờ.
Chúng ta có hai cái rỗng. Tôi đi bộ cũng được. Không có sự bình đẳng, lí lẽ không sống được.
Dù trong bạn, trong họ, đều có những bế tắc ít khi nói ra. Bởi họ đã thấy, chưa hết nhưng đã đủ thứ đồi bại của đời sống. Ông cụ bảo thích nhấm nháp sự đau đớn ấy.
Còn đùa được nữa: Nhân loại là cá nhân bị loại, cứ cá nhân bị loại thì chính là nhân loại. Mẹ đang tìm cách cứu rỗi tôi, an ủi chở che tôi, chia sẻ với tôi. Là một đứa trẻ cũng đầy kiêu hãnh và dễ bị tổn thương, bạn từng hiền nhưng rất cục tính.
Bác trai có mấy câu tủ làm bạn muốn bội thực. Nỗi chán chường của tuổi trẻ sau bao nhiêu năm đóng băng lại và giờ tan chảy. Em bảo thế thì con phải gọi điện về.
Nhà văn hỏi: Ai bảo em thế?. Nhưng chuyện sẽ hay đấy, đâu chỉ có dở òm như đoạn vớ vẩn này. Ví dụ hôm trước đi học về, 21 tuổi, thấy người lạ, chưa kịp mở miệng, bác đã bảo: Chào cô đi con.
Cái chính là tự mình phải làm chủ mình. Đi đâu cũng vất vả. Các chú bảo: Mày còn đứng đấy làm gì?.
Qua bao nhiêu mệt mỏi, đây là lúc để nghỉ ngơi. Nhưng lí trí dạy tim tôi phải muốn. Nhưng rất tiếc, tôi lại là một thiên tài.
Để khai thác trước khi chúng biến chuyển sang mức độ khác và anh chọn cách sống, sáng tạo khác. Liên miên liên miên đục vào óc. Trước đây bạn tưởng việc viết của mình chỉ là chơi, chẳng ảnh hưởng gì đến sức khỏe.